一年一度的端午节过去了，回过头看，今年端午节的一大特点，就是龙舟盛会超级热闹。中华大地，从南到北，从东到西，有河流水系的地方，几乎都有龙舟活动。尤其是华南水乡，许多多年未见的传统习俗，重新展现，让人耳目一新。

在珠三角水网地带，村民们从水底下挖出的老龙舟，最老的已有591岁，百年上下的龙舟则比比皆是。这些龙舟被修葺一新，由一群群彪形大汉操控，在大河小涌里穿行，赛龙夺锦。

(资料图片)

不过，这都不算是新鲜事。新鲜事是，今年各处龙舟活动，仪式感特别浓厚。像“龙舟起水”，端午前夕，珠江沿岸的村镇都会在埋藏龙舟的水边摆好台案，由宗亲族群中辈分最高的村民朗诵祭文，逐项进行祭龙、起龙、洗龙程式。然后开动水泵，降低水位，让沉睡一年的龙舟慢慢浮起，重现江湖。乡民也就跟著欢呼雀跃，喜庆无比。

还有一种活动叫“龙舟探亲”，意思是划著龙舟，沿著河涌，到附近村镇拜访。出发之前，自然会通知对方。对方收到通知，便会做好迎接准备。也有一些村子主动邀请邻村龙舟前来作客，用丰富多彩的食品招待客人。这种主动邀请别人来访的做法，叫“龙舟招景”，主动探访人家或接受人家邀请的做法，叫“龙舟趁景”。无论“招景”还是“趁景”，同属“龙舟探亲”范畴。

有些村子经济好，与邻村关系融洽，附近水面又够宽阔，就会主办龙舟招景活动。到了约定那一天，四面八方的龙舟，会敲锣打鼓，顺着潮水，赶来趁景。而主办方的村民们，也会早早来到岸边，等待邻村龙舟陆续到来。

每当一艘龙舟来到村边，盛装的村民就会放起鞭炮，手持蒲扇摆出欢迎姿态，招呼趁景的龙舟。主人们还会拿出代表本村的红色贴子，与龙舟来客交换，俗称“换帖”。友好的邻村越多，趁景的龙舟就会越多，换回来的“帖子”也越多，从而表明村子的面子越大。

除了这些仪式，最多人参与的活动应算“龙船饭”。“龙船饭”是泛指，端午期间凡与龙舟有关的活动，村里常会提供餐饮，广义上都列入“龙船饭”。

不过，最大规模的“龙船饭”，则是扒完龙舟，全村聚餐那一顿。这顿饭的规模，最大的可以达到一两千桌，万人同餐。这顿饭固然是为了庆祝龙舟活动顺利结束，也是为了讨一个好意头。人们认为，吃过“龙船饭”，未来一年就会风调雨顺。所以，全村上下都会去吃，甚至不是村子里的人也可以参加。这个时候，村民们的身份都是平等的，不分长幼贫富，一视同仁。

今年的龙舟活动比往年热闹，很多习俗得以恢复，不是偶然的。究其原因，除了三年疫情终于结束，村里经济有所改善，还有一个十分重要的原因，就是宗族关係的重塑。龙舟活动中，很多龙舟队都以宗族为单位组建。他们所用资金也是通过宗亲关係筹措。龙舟训练和奖惩方式，也与宗族密不可分。传说中的“输了就要跪祠堂”，就是例证之一。就连吃龙船饭，也多安排在祠堂门口，按宗亲家庭排座次。

无可否认，龙舟活动中的宗族味道是浓郁的。这在过去几十年里是不多见的。如今重现，且日渐加重。政府对此能否接受，会否干预，甚至叫停，目前还看不到有什么迹象。从保护传统文化和增进村民福祉的角度，政府也许不会过多干预。但从制约宗族势力过度扩张，保护村民自治正常发展的角度，政府又似乎不会完全不管。如此下来，未来将会何去何从，可能还要看今后几年的走势。

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